تعداد زنان نویسنده، پس از پیروزی انقلاب از آقایان پیشی گرفت

به گزارش خبرگزاری مهر، نشست اخیر ویژه برنامه «داستان و آرمان» با موضوع «روایت زن ایرانی در ادبیات داستانی انقلاب اسلامی» در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد. در این‌جلسه، علی‌الله سلیمی و معصومه امیرزاده درباره حضور زنان ایرانی در ادبیات داستانی صحبت کردند. محمدحسن شاهنگی نیز اجرای این برنامه را برعهده داشت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در ابتدای جلسه، سلیمی پیشینه‌ای از سابقه داستان‌نویسی در کشور گفت: همانطور که می‌دانید ادبیات داستانی نسبت به شعر قدمت کمتری دارد و سابقه داستان‌نویسی در کشورمان حدوداً یک قرن است. در نیمه اول این قرن، نویسندگان زن حضور نداشتند و در نیمه دوم یعنی از دهه ۱۳۳۰ به بعد، این نویسندگان ظهور پیدا می‌کنند. در سال‌های اولیه پس از انقلاب تا نزدیک به یک دهه، یعنی از سال ۱۳۵۷ تا ۱۰ سال بعد از آن، نویسندگان زن حضور خیلی فعالی ندارند و آثار زیادی از آنان نمی‌بینیم. البته مردان نیز حضور آنچنان فعالی ندارند.

وی ادامه داد: شاید بتوان گفت که در این دوره، انقلاب اسلامی هنوز نویسندگان خاص خود را پیدا نکرده است و بیشتر همان نویسندگانی مشهوری می‌نوشتند که قبل از انقلاب نیز حضور داشتند که البته آثارشان ارتباط چندانی با فضای اسلامی ایجاد شده پس از انقلاب نداشت. اولین نشانه‌های پیدایش ادبیات داستانی انقلاب اسلامی را در نیمه دوم دهه ۱۳۶۰ می‌بینیم؛ دقیقاً زمانی که محافل ادبی شکل گرفته و نویسندگان اتقلابی دورهم جمع می‌شوند. در این بین، نویسندگان زن نیز حضور فعالی دارند.

این نویسنده با اشاره به نخستین بارقه‌های حضور زنان در ادبیات داستانی گفت: با مروری بر آثاری که از این سال به بعد چاپ شده است می‌توان گفت که تقریباً از سال ۱۳۶۷ به بعد مجموعه‌هایی را داریم که توسط زنان نویسندگان نوشته و روانه بازار نشر شده است. البته با توجه به اینکه نوشتن یک کتاب امری زمان‌بر است می‌توان گفت که این نویسندگان محصول نیمه اول دهه ۱۳۶۰ هستند. از جمله زنان نویسنده نسل اول انقلاب می‌توان به خانم‌ها زهرا زواریان، راضیه تجار، منیژه آرمین، سمیرا اصلان‌پور و … اشاره کرد.

سلیمی گفت: وقتی آثار آنان را می‌خوانیم ردپای فضای انقلابی دهه ۱۳۶۰ را به وضوح می‌بینیم. در این آثار، زن شبیه به زن دهه ۱۳۵۰ نیستند و دقیقاً تحولات انقلاب را می‌توان در شخصیت‌پردازی آنان پیدا کرد. این زنان، بیشتر شبیه به مادرانی‌اند که هواخواه خانواده، دلواپس فرزند، همسر و برادر هستند. دقت داشته باشید فعالیت ضدانقلاب و آغاز جنگ، فضای جامعه را ملتهب کرده و این زنان باید بیشتر به خانواده رسیدگی کنند. آنان دوست دارند در اداره حکومت سهیم باشند و دنبال نقش‌آفرینی‌اند.

وی با اشاره به نسل دوم نویسندگان انقلاب اسلامی گفت: سپس به نسل دوم نویسندگان انقلاب اسلامی می‌رسیم؛ در اواخر دهه ۱۳۶۰ جامعه کاملاً جنگ‌زده شده و همه مناسبات برهم ریخته شده است. همچنین مردان در میدان جنگ حضور دارند و این زنان‌اند که باید علاوه بر رسیدگی به امور خانواده باید در اقتصاد کوپنی و صف‌های طویل نیز ایفای نقش کنند. در آثار این دوره، عمدتاً مردان غایب‌اند و زنان باید خانواده را بچرخانند. بنابراین نقش آنان در این دوره (اواخر دهه ۱۳۶۰) بسیار پررنگ‌تر شده است.

وی با اشاره به افزایش چشمگیر زنان پس از پیروزی انقلاب اسلامی گفت: نکته مهمی که باید اشاره کنم این است که تعداد زنان نویسنده پس از پیروزی انقلاب اسلامی بسیار بیشتر شده است؛ قبل از انقلاب ۳-۴ نویسنده زن داشتیم، اما این تعداد پس از انقلاب بیشتر شد. برای مثال، در دهه ۱۳۸۰ تعداد زنان نویسنده از آقایان پیشی گرفته و عمده آثار پرفروش نیز توسط آنان نگاشته شده است. بنابراین می‌توان گفت وقوع انقلاب اسلامی، زمینه را برای ظهور نویسندگان زن فراهم کرد.

ادبیات در برهه‌ای از زمان وابسته به تحولات سیاسی بود

در ادامه معصومه امیرزاده نویسنده و منتقد ادبی گفت: وقتی درباره ادبیات یک برهه زمانی سخن می‌گوئیم، به شدت وابسته به تحولات سیاسی است. وقتی انقلاب اسلامی به وقوع پیوست، به نسبت این تحول سیاسی، آثار جدیدی نوشته و منتشر شد که آقای سلیمی به آنها اشاره کردند. با این حال، ادبیات انقلاب اسلامی دارای یکسری مولفه‌ها و ویژگی‌هایی است که مرتبط با تحول سیاسی نیست، بلکه مرتبط با مضمون است. یکی از این مضامین، بروز و ظهور تفکر دینی و اسلامی و دیگری بیگانه‌ستیزی است. علاوه براین، ادبیات انقلاب اسلامی، ادبیات امیدوار و آرمانی است. مضمون دیگر تلفیق ملیت با دین است. سرزندگی و زایندگی نیز یکی از مضامینی است که در این داستان‌ها به چشم می‌خورد.

وی ادامه داد: در این بین، دوگانگی‌هایی هم به وجود می‌آید. برای مثال، همواره دوگانگی امید و ناامیدی در بین هنرمندان و حتی عموم جامعه وجود داشته است. در موضوع ملیت و دین نیز نوعی دوگانگی وجود دارد.

در ادامه سلیمی در پاسخ به سوال مجری کارشناس برنامه مبنی بر اینکه عده‌ای می‌گویند زن جنس دوم است، گفت: این موضوع، شعار افرادی است که معتقدند زنان باید در همه عرصه‌ها حضور داشته باشند و حتی معتقدند که زنان همانند مردان می‌توانند هر کاری را انجام بدهند. با این حال، به نظرم فضای ادبیات کمی فرق دارد؛ فراموش نکنید که نویسندگان به جامعه خود متعهد بوده و بازتابی از اتفاقات جامعه خود هستند. به همین دلیل است که در آثار دهه اول ابتدای انقلاب، زنانی را در داستان‌ها می‌بینیم که علیرغم تحصیلات دانشگاهی، خیلی وارد عرصه‌های اجتماعی نمی‌شوند، چرا که دوست دارند حریم زنانگی‌شان حفظ شود.

در ادبیات داستانی به زنان جفا نشده است

وی ضمن رد ادعای مذکور گفت: نمونه این موضوع را در کتاب «کوچه اقاقیا» خانم تجار می‌بینیم. بنابراین می‌توان گفت که در آثار این دهه، اصلاً عبارت «زن جنس دوم است» دیده نمی‌شود، بلکه خود زنان می‌خواستند نقش دیگری از جمله تربیت فرزندان، حفظ چارچوب خانواده و … را برعهده گیرند و همین موضوع در داستان‌ها بازتاب گرفته است. در حقیقت نمی‌توان گفت که در ادبیات داستانی ما به زنان جفا شده و جنس دوم بوده‌اند، بلکه شرایط اجتماعی در دهه‌های گذشته به گونه‌ای بوده که زنان در خانواده باشند و نقش مادری را برعهده گیرند و همین موضوع در ادبیات بازتاب پیدا کرده است. البته در دهه‌های بعدی، این مسئله بنابر شرایط اقتصادی و معیشتی دچار تغییرات جدی و کاملاً متفاوت شده است.

کسی محدودیتی برای زنان قائل نشده است

در ادامه امیرزاده در پاسخ به سوال دیگر مجری مبنی بر اینکه چرا زن موفق، اجتماعی و امیدوار در داستان‌ها دیده نمی‌شود، گفت: به نظرم باید سراغ الگوی جدیدی برای روایت زن برویم. دقت داشته باشید که قبل از انقلاب، بازنمایی داستان‌ها از زن یا یک زن خرافی و ناقص‌العقل است، یا کسی است که اسیر است و یا زنی است که عفت دامن ندارد.

وی ادامه داد: همانطور که آقای سلیمی اشاره کردند، روایت داستان‌ها از زنان در دهه اول انقلاب، زنی است که فقط در خانواده است و کار منزل انجام می‌دهد. به نظرم باید سراغ شخصیت‌پردازی از زنان می‌رفتیم که الگوی سوم‌اند؛ یعنی نمایش زنانی که در عین اینکه ریشه‌های خود را قطع نمی‌کنند، در جامعه نیز حضور فعال دارند. الگوی مناسب این شیوه را فردوسی برای ما بیان کرده است و چنین شخصیتی را در «گردآفرید» می‌بینیم. حتی در صدر اسلام، زنی به نام «نصیبه» را داریم که سقا است و در جنگ احد به دفاع از پیامبر می‌پردازد.

وی افزود: به نظرم نباید این دوگانه را در ذهن بچه‌ها ایجاد کنیم که برای پیشرفت کردن باید خانواده را فدا کنند. متأسفانه هنوز به آن الگوی سوم نرسیده‌اند و اسیر همان دوگانه‌ایم. من در کتاب «مثل نهنگ نفس تازه می‌کنم» تلاش کردم چالش‌های زن مسلمان برای برون رفت از این وضعیت را به تصویر بکشم؛ یعنی زنی که خانواده را فدا نکند، اما محصور در خانه هم نباشد. سلیمی درباره انتقاد برخی از فعالان زنان که معتقدند آزادی زنان در کشور سلب شده است، گفت: بنده در زمینه ادبیات داستانی که تخصص من هست می‌توانم نکاتی را بیان کنم.

وی ادامه داد: در سال‌های اخیر هرچه قدر جلوتر رفتیم، حضور زنان در عرصه داستان‌نویسی پررنگ‌تر شده است و از همین‌جا می‌توانیم نتیجه بگیریم که کسی جلوی زنان را نگرفته است. علاوه براین، همه نوع داستان در ادبیات ایران دیده می‌شود. جالب است که خیلی از موضوعاتی که جز رویاهای یک دختر است در همین داستان‌ها مصداق پیدا کرده است. با نگاهی به جشنواره‌های ادبی و سینمایی می‌توان حضور فعالانه زنان را دید. همه اینها نشان می‌دهد که کسی محدودیتی برای زنان قائل نشده است. بنابراین این آزادی برای زن ایرانی وجود دارد که خودش انتخاب بکند در چه زمینه‌ای فعالیت کند و چه بنویسد.

وی با ذکر یک مثال گفت: به یاد دارم که خانم نرگس آبیار روزگاری در همین کارگاه‌های داستان‌نویسی حوزه هنری شرکت می‌کرد. وقتی با ایشان صحبت می‌کردم دوست داشت که به سمت سینما برود، چرا که معتقد بود با سینما می‌تواند حرفش را جهانی‌تر بزند. او وارد همین مسیر هم شد و به موفقیت‌های زیادی رسیده است. بنابراین می‌توان گفت که زنان ایرانی در عرصه ادبیات داستانی آزادانه کار کرده و کسی جلوی آنان را نگرفته است. هم‌چنین رشد بسیاری هم داشته‌اند. امیرزاده آثاری را مثال زد که روایت زنانه دارند. او گفت: «سووشون» سیمین دانشور کتاب بسیار خوبی است و حقی که خانم دانشور بر گردن این بخش از ادبیات دارند، انکار نشدنی است، چرا که تا پیش از آن، زنان از دریچه مردها دیده می‌شدند.

کد خبر 5635168 زینب رازدشت تازکند

منبع: مهر

کلیدواژه: فرهنگسرای اندیشه انقلاب اسلامی ایران ادبیات داستانی سی امین هفته کتاب کتاب و کتابخوانی معرفی کتاب انتشارات سوره مهر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان فرهنگسرای اندیشه هفته کتاب رونمایی کتاب وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ادبیات کودک و نوجوان هفته کتاب و کتاب خوانی دفاع مقدس جنگ تحمیلی دفاع مقدس فرهنگسرای رسانه ادبیات داستانی توان گفت انقلاب اسلامی داستان نویسی زنان نویسنده نویسندگان زن داستان ها دهه ۱۳۶۰ نیز حضور

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۳۱۵۸۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چگونه دختری را عاشق خود کنیم؟ راهنمای کاربردی برای آقایان

سلام دوستان عزیز، امروز می‌خواهیم در مورد یکی از چالش‌برانگیزترین و جذاب‌ترین موضوعات زندگی صحبت کنیم: جذب و عاشق کردن دختری که به او علاقه‌مند هستید. این فرایند می‌تواند بسیار هیجان‌انگیز و در عین حال پر از ابهام باشد. اما نگران نباشید، ما در اینجا هستیم تا با کمک تجربیات و دانش کارشناسان، راهنمایی‌های کاربردی را در اختیار شما قرار دهیم.

پیکاپ آرت

قبل از هر چیز، باید به این نکته مهم توجه کنیم که جذب زنان یک مهارت قابل یادگیری است و ربطی به ژنتیک یا شرایط خاص ندارد. تحقیقات نشان داده‌اند که هر مردی، صرف نظر از ظاهر یا موقعیت اجتماعی‌اش، می‌تواند با کسب دانش و تمرین، جذابیت خود را افزایش دهد و دختران بیشتری را جذب کند. این دانش به عنوان "پیکاپ آرتیست" یا "هنر جذب زنان" شناخته می‌شود.

اما چگونه می‌توانیم یک پیکاپ آرتیست حرفه‌ای شویم؟ راه رسیدن به این مهارت نیازمند پشتکار، تمرین و یادگیری مداوم است. ابتدا باید اصول پایه‌ای جذب زنان را بیاموزید که شامل مهارت‌های ارتباطی، مدیریت حالات چهره و بدن، و اعتماد به نفس است. سپس باید این مهارت‌ها را در موقعیت‌های واقعی به کار ببندید و با تجربه کسب کنید. یکی از مهارت‌ها آموزش لاس زنی است که می‌تونید کاملا رایگان یاد بگیرید.

یکی از راه‌های مهم برای پیشرفت در هنر جذب، داشتن یک الگو یا مربی حرفه‌ای است. فردی که در این زمینه تجربه و موفقیت داشته و می‌تواند نکات و ترفندهای ارزشمندی را به شما آموزش دهد. شرکت در کارگاه‌ها و برنامه‌های آموزشی معتبر نیز می‌تواند بسیار مفید باشد.

علاوه بر آموزش تئوری، تمرین عملی و تجربه میدانی بسیار حیاتی است. باید از منطقه راحتی خود خارج شوید و با دختران مختلف در محیط‌های گوناگون ارتباط برقرار کنید. این کار در ابتدا ممکن است دشوار و ترسناک باشد، اما با تمرین و تکرار، اعتماد به نفس شما افزایش خواهد یافت. ما در وینگمن فارسی به شما کمک می‌کنیم تا به این مهارت برسید.

تکنیک‌های کلیدی

درک و استفاده از تکنیک‌های روانشناختی و مدیریت احساسات نیز بسیار مهم است. شما باید بتوانید با شناخت عمیق ناخودآگاه خود، الگوهای منفی را شکسته و باورهای محدودکننده را کنار بگذارید. این امر به شما کمک می‌کند تا با دیدگاهی مثبت‌تر و جذاب‌تر در برابر دختران ظاهر شوید.

در نهایت، حفظ انگیزه و پشتکار، کلید موفقیت در پیکاپ آرتیست است. با وجود شکست‌ها و ناامیدی‌های احتمالی، باید همچنان به راه خود ادامه دهید و از تجربیات گذشته درس بگیرید. هرگز تسلیم نشوید و با اراده‌ای راسخ به دنبال تکامل و پیشرفت در این مهارت باشید. مرد آلفا در موقعیت‌های مختلف به همین شکل رفتار می‌کنه و آشنایی با مرد آلفا کلید حل این مسئله برای شماست.

جذب موفق زنان نیازمند درک اصول و علوم مرتبط است. علم روان‌شناسی تکاملی نشان می‌دهد که ویژگی‌های خاصی در مردان مانند پوست صاف، رده سنی مناسب، رفتارهای خاص و ویژگی‌های فیزیکی معین برای جذابیت در نزد زنان تعیین‌کننده هستند. این ویژگی‌ها غیرارادی و نشان‌دهنده سلامتی و توانایی باروری مرد هستند.

اما جذابیت صرفاً به ظاهر فیزیکی محدود نمی‌شود. رفتارها، شخصیت و چگونگی ارتباط برقرار کردن با دختران نیز بسیار مهم است. در اینجا علوم دیگری مانند CBT (درمان شناختی رفتاری) و ACT (درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد) به کمک ما می‌آیند. با کاربست این علوم، می‌توانیم الگوهای فکری و رفتاری ناکارآمد را شناسایی و اصلاح کنیم و به این ترتیب جذابیت درونی خود را بهبود بخشیم.

اثر هاله‌ای در جذب

یکی از مفاهیم اساسی در جذب زنان، پدیده "اثر هاله" است. طبق این اثر، یک ویژگی مثبت می‌تواند منجر به ادراکی مثبت از کل شخصیت فرد شود. به عنوان مثال، اگر شما لباس‌های شیک و مرتبی به تن داشته باشید، دیگران شما را فردی موفق، باهوش و جذاب تصور خواهند کرد. این امر بر اهمیت مدیریت تصویر و ظاهر شما در جذب زنان تأکید می‌کند. نشانه علاقه دختر به پسر را الان بدونید.

در نهایت، درک این است که هیچ فرمول جادویی برای جذب همه زنان وجود ندارد. هر فردی ویژگی‌ها و ترجیحات منحصربه‌فردی دارد. بنابراین، مهم است که شما به ارزش‌ها و شخصیت واقعی خودتان پایبند بمانید و سعی نکنید کسی را که نیستید جلوه دهید. با این حال، کسب دانش در زمینه پیکاپ آرتیست می‌تواند ابزارهای لازم برای بهبود مهارت‌های جذب را در اختیار شما قرار دهد.

عاشق کردن دختر اصول و روش‌هایی دارد که بیاید چند تاش رو با هم بررسی کنیم.

به خودتان ایمان داشته باشید

با درک اصول پیکاپ آرتیست، می‌توانیم استراتژی‌های موثری را برای جذب دختران به کار بگیریم. یکی از مهمترین نکات، افزایش اعتماد به نفس و خودباوری است. چرا که وقتی شما به خودتان ایمان داشته باشید، این موضوع در رفتار و زبان بدن شما منعکس می‌شود و شما را جذاب‌تر جلوه می‌دهد.

یادگیری مهارت‌های ارتباطی نیز بسیار حیاتی است. گوش دادن فعال، برقراری ارتباط چشمی مناسب و زبان بدن مثبت می‌تواند باعث شود که ارتباط شما با دختران بسیار طبیعی‌تر و راحت‌تر باشد. همچنین شوخ طبعی و توانایی برقراری یک گفتگوی سرگرم کننده، جذابیت شما را افزایش می‌دهد.

یکی دیگر از استراتژی‌های کلیدی، تمرکز بر ظاهر و استایل خود است. لباس پوشیدن مناسب، نظافت و آراستگی می‌تواند تاثیر بسزایی در جلب توجه دختران داشته باشد. همچنین توجه به بهداشت فردی و استفاده از عطر و ادکلن‌های جذاب نیز مفید است.

در نهایت، مهم است که هنگام تعامل با دختران، شجاعت داشته باشید و از ابراز علاقه نترسید. اما در عین حال باید محترمانه و با احترام رفتار کنید و از هرگونه رفتار مزاحم یا غیرمودبانه اجتناب ورزید. یادگیری شیوه‌های درست صحبت کردن و تعریف و تمجید از دختران نیز می‌تواند بسیار مفید باشد.

تمرین کردن را فراموش نکنید

با به کارگیری این استراتژی‌ها و تمرین مداوم، شما می‌توانید مهارت‌های جذب دختران را به طور چشمگیری افزایش دهید و موفقیت بیشتری در این زمینه کسب کنید.

در نهایت، باید به خاطر داشته باشیم که جذب زنان یک فرایند دو طرفه و مبتنی بر احترام متقابل است. هرگز فراموش نکنید که زنان نیز انسان‌هایی با شخصیت، ارزش‌ها و ویژگی‌های منحصربفرد هستند. بنابراین، در تعامل با آنها باید با ادب، محترمانه و صادق باشید.

اعتماد به نفس و شجاعت برای ابراز علاقه اصول مهمی هستند، اما هرگز نباید به قیمت فروپاشی شأن و منزلت انسانی خود یا طرف مقابل تمام شود. یادگیری مهارت‌های ارتباطی و زبان بدن مثبت می‌تواند راهگشای شما در این مسیر باشد. اما در نهایت، شما باید خودتان را باور داشته باشید و ارزش‌های اصیل خود را حفظ کنید.

امید است با کسب دانش و تمرینات عملی از منبع معتبر "وینگمن فارسی"، بتوانید استراتژی‌های موثری را برای جذب دختر مورد علاقه‌تان به کار ببندید؛ بدون آنکه انسانیت و شان خود یا دیگران را زیر سوال ببرید. یادتان باشد، احترام متقابل کلید موفقیت در هر رابطه پایدار و سالم است.

موفق و پیروز باشید!